Сколько всяких ужасов мы знаем о Средневековье! Казалось бы, наши предки извратили все, что можно было бы извратить, и уж к смерти-то они должны были бы относиться по-человечески. Ан нет, средневековые люди продолжали издеваться даже над умершими. Если вы хотите знать, зачем трупы вымачивали в вине и даже варили, HistoryTime приглашает вас в путешествие в прошлое.
Помните, были такие ребята, которые любили ходить в военные походы против других конфессий? Их называли рыцарями-крестоносцами. Обуреваемые религиозными пароксизмами, они не щадили ни себя, ни других. Огромное количество людей тогда полегло. Порядки Средневековья гласили, что павший воин непременно должен быть захоронен в земле своего отечества со всеми почестями. Однако рыцари, решившие доказать, что их религия лучше прочих, «забирались» в своих походах так далеко, что трупы просто невозможно было бы довезти. Тогда был придуман так называемый «немецкий обычай» (в оригинале это звучало как «mos teutonicus»). Он предписывал… варить трупы. Тела несчастных убитых в течение долгих часов кипятили на большом огне, пока мясо просто не начинало отходить от костей. Как только это происходило, останки вынимали из получившегося «бульона», кости складывали в отдельный мешок, а мясо еще несколько часов вымачивали в вине. Таким образом происходила своеобразная консервация.
Можно подумать, что так варварски относиться к смерти могли только бедняки или представители не самых богатых слоев общества. Документы же говорят иное. В 1167-м году в войсках Фридриха I, к тому моменту взявшего Рим, началась страшная эпидемия. Смерть не щадила никого: ни простых солдат, ни епископов, ни князей. Вскоре зараза добралась и до самого Фридриха. Останки монарха надо было как-то доставить на родину, ведь погиб он в Киликии. «Немецкий обычай» коснулся и его. В итоге сердце и внутренности Фридриха I были похоронены в Тарсусе, плоть погребли в церкви св. Петра в Антиохии, а кости его сын Фридрих V предполагал похоронить в Иерусалиме.
Все листали в детстве энциклопедии, рассказывающие о египетских мумиях и о способах их «производства». Древний Египет – дело давно минувших лет, но вот идея 
консервировать каждый орган в отдельности просуществовала вплоть до нашего времени. Средние века особенно вдохновились ею. Конечно, этой «чести» удостаивались только самые богатые и знатные особы. Посудите сами: процедура изъятия органов из тела и последующей их консервации могла занимать долгие месяцы!
Традиции захоронения духовенства и власть имущих поражали своей торжественностью. Пышное прощание устраивалось каждому органу в отдельности, но, конечно, самые большие почести оказывались сердцу умершего. Изъятые органы помещались в потрясающей красоты сосуды, которые могли быть сделаны из драгоценных металлов и инкрустированы самыми редкими камнями. Сердца всех главных баварских курфюрстов, а потом и королей — Карла Теодора, Макса I, Людвига I, Максимилиана II, Людвига II, Людвига III – сейчас похоронены именно в таких сосудах в капелле Спасителя в Альтёттинге. Традиция сохранялась до момента открытия формальдегида.
Бывали и такие случаи, когда тела умерших правителей продолжали выставлять на троне. Зачастую их еще и носили по улицам, демонстрировали народу. И вот такого мертвеца усаживали в кресло, облаченного во все литургические одеяния, давали ему в охладевшие руки меч и посох и в таком виде его носили по городу в течение примерно трех дней из одной церкви в другую. И, в общем, похоже, он продолжал править. Последнюю ночь он проводил возле гробницы святого Килиана, покровителя местного епископства, давал, наверное, ему отчет во всех деяниях, которые он совершил. Хоронили, однако, в нормальной позе — лежащим. А для того, чтобы тело не шаталось, его протыкали насквозь здоровенным толстым колом снизу вверх. Но все равно голова качалась, поэтому старейший из слуг должен был на носилках стоять за спиной у этого государя, держать его голову с митрой, чтобы она чересчур не шаталась.
А еще широко известен исторический пример, согласно которому королева Кастилии Хуана I Безумная колесила по своим владениям с телом умершего супруга. Она отгоняла всякого, что пытался изъять тело, постоянно приоткрывала гроб, чтобы убедиться, что любезный супруг все еще с ней хотя бы физически. Но это уже совсем другая история.
